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    "Sambiiga, l' altro fratello", il primo reality-show responsabile

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    Dalla collaborazione fra diverse realtà della società civile italiana è nato “sambiiga, l’altro fratello” il primo reality show responsabile, che accompagnerà il viaggio di 15 italiani in Burkina Faso, dal 24 dicembre 2009 al 12 gennaio 2010.

     

     

    sambiiga_neroSi tratta di un progetto di comunicazione integrata che attraverso internet, radio e video vuole dare voce alle realtà straordinarie che i partecipanti scopriranno lungo il loro cammino, invitando così ad una riflessione su quell’Africa normalmente invisibile nei mass-media e sul senso del viaggio come opportunità di incontro fra culture diverse.

     

    “Sambiiga” è un’espressione della lingua moorè del Burkina Faso che significa “fratello”, non tanto però come fratello di sangue, della stessa famiglia, quanto piuttosto come “Fratello” in senso più ampio, con riferimento alla fraternità umana universale.

     

    In questo senso traduce perfettamente lo spirito del progetto “L’altrofratello”, che si fonda proprio su questa visione dell’umanità intesa come una grande famiglia, che va al di là di ogni frontiera fra gli uomini. Ognuno di noi è “sambiiga”… con tutti i fratelli del pianeta.

     

    Alle già feconde diversità culturali, fonti di mille potenziali scoperte, si aggiunge -ovviamente- l'enorme scarto economico fra i "turisti" e le persone che incontreranno -nel terzo paese più povero del mondo- che li porterà inevitabilmente ad interrogarsi sugli squilibri economici e sulle cause della povertà, più da un punto di vista intimo, esistenziale, che sociologico ed economico.

     

    Ogni membro del gruppo in questo senso farà un percorso, sia fisico che personale ed interiore, che lo porterà a conoscere il Burkina Faso e le sue genti, a confrontarsi con esse e ad affrontare i possibili cambiamenti interiori che ne deriveranno.

     

    Sambiiga intende mostrare attraverso un linguaggio filmico giovane e divertente, anche certi aspetti di grande importanza sociale e culturale, che difficilmente trovano spazio nei mass-media.

     

    Alcune tappe del programma di viaggio, in particolare, si prestano a trattare certi temi chiave:

     

    - gli scavi archeologici di Oursì Hu-Beero, considerati oggi fra i più importanti di tutta l'Africa, per avvicinarsi ai temi dello schiavismo e della colonizzazione in una prospettiva di memoria storica;

     

    - il cotone, di cui il Burkina è uno dei primi produttori mondiali e che si presta ad una riflessione semplice e chiara sull'ambiente (monocolture, ogm...) e sulla globalizzazione (esportazione, debito estero, commercio internazionale...), attraverso l’incontro con i produttori;

     

    - i progetti di sviluppo di Mani Tese che i viaggiatori scopriranno, incontrando la popolazione dei villaggi che li gestisce e ne beneficia, per comprendere la modalità di intervento che li anima, volta all'autonomia delle popolazioni coinvolte;

     

    - i produttori del commercio equo e solidale, in partnership con la centrale Commercio Alternativo, per meglio capire la filosofia del commercio equo e solidale attraverso le parole dei suoi attori;

     

    - il Centro inter-religioso e interculturale DUDAL JAM (in lingua peul "Scuola di Pace") che sta sorgendo a Dorì per opera del vescovo e dell'imam locali, sostenuto anche dal Cem Mondialià; un bell'esempio di convivenza possibile delle diversità, dopo tanti esempi negativi che sono stati trasmessi in questi anni;

     

    - il tema dell'acqua, con tutte le sue implicazioni, in termini di diritti, salute, economia e ambiente, anche attraverso l'utilizzo da parte dei viaggiatori della super-borraccia depuratore Lifesaver;

     

    - l'incontro con i dignitari touareg a Gandefabou, al confine con il Mali, per riflettere insieme sui problemi dei nomadi del Sahel, sulla siccità e sui cambiamenti climatici;

     

    - la collina sacra di Pitogdò, a Tangaye, che racchiude in sé la storia della colonizzazione, la spiritualità animista, la resistenza della popolazione ai colonizzatori;

     

    - le miniere d'oro di Essakane, impressionanti, che si prestano a una riflessione forte sul lavoro minorile e sui diritti umani in generale.

     

     

    Il Progetto, promosso dall’Associazione T-ERRE in collaborazione con l’ONG Mani Tese, ha trovato l’appoggio di realtà importanti come la centrale del commercio equo e solidale Commercio Alternativo, il Cem Mondialità, la Fondazione Culturale Responsabilità Etica, Chiama l'Africa, l’Agenzia Faventia Tourist e di alcuni media-partner come Afriradio, LifeGateRadio e il social network ZOES. A produrre la parte video è la giovane realtà torinese di LIBRE, associazione di idee.

     

     

     

    Per seguire gli sviluppi del progetto:

    www.altrofratello.it

     

     

     
    Author Profile: Luigi Ciamburro

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